解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路， 有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳 ，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳 而少功，是以其事难尽从；然其序 君臣父子之礼， 列夫妇长幼之别，不 可易也。墨者俭而难遵 ，是以其事不可遍循；然其彊 本节用，不可废也 。法家严而少恩；然其正君臣上下之分 ，不可改矣。名 家使人俭而善失真；然其正名实，不可 不察也。道家使人精神专一，动合无 形，赡足万物。其 为术也，因阴阳之大顺 ，采儒墨 之善，撮名法之要，与时迁 移，应物变化 ，立俗施事，无 所不宜，指约而易操，事少而功 多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随 。如此则主劳而臣逸。至 於大道之要，去健羡 ，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与 天地长久 ，非所闻也。... 更多 >>